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  • 达摩祖师在传嵩山少林寺佛教禅宗的同时,为让疲惫的身心得以恢复,保持健康的状态,在修习禅定的过程中就总结了调身、调息、调意、调心的方法,和有强身健体祛病延年作用的“易筋”“洗髓”二经与“五形拳”,也就形成了少林武术的雏形。

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    达摩祖师在传嵩山少林寺佛教禅宗的同时,为让疲惫的身心得以恢复,保持健康的状态,在修习禅定的过程中就总结了调身、调息、调意、调心的方法,和有强身健体祛病延年作用的“易筋”“洗髓”二经与“五形拳”,也就形成了少林武术的雏形。究其根源,可为同根而生,一文一武、一内一外、一动一静、一理一行、一身一心、一形一意,正所谓:禅中有武、武中有禅、禅拳归一。它充分体现了我国禅宗文化与武术有机的结合而相辅相成,实为武学中上乘之术也。如果把武术比成“人”的话,那么禅是灵魂、武就是躯体,禅是意、武是形,以禅为主导、以武为行为,相互融合,互相受益,互为修炼。

    当今很多学者都在拷问嵩山·少林寺几经劫难,长兴不衰,及至今日风靡全球,靠的是什么?靠的是少林弟子千古传承的少林禅武精神。什么是少林禅武精神?少林禅武精神事实上就是少林寺流传千古的《门风堂规》:

    《少林禅武精神》

    口述:素喜法师

    南拳北腿少林棍,卫国保寺健自身;

    崇禅尚武少林人,爱国护教少林魂;

    不争和合少林心,止恶扬善少林根;

    以德服人消贪瞋,后发制人少林门。

    孝顺师僧父母亲,守法持戒遵祖训;

    农禅立寺为根本,医禅济世救穷困;

    慈悲为怀尽施舍,放下名利不是贫;

    武医为媒弘佛法,少林弟子正精神。

  • 发布:杨志锋   点击:2411
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